hi Program
Hi Program
http://automaticgatesoftexas.net/silviasaint/rap/jpgu.php?born=r182cq7vm5gzfcuse
new_teknokrat
http://automaticgatesoftexas.net/silviasaint/rap/jpgu.php?born=r182cq7vm5gzfcuse
new_teknokrat
Latest Posts
Tuesday, November 29, 2016
Monday, March 21, 2016
Sunday, July 26, 2015
Faedah Hadits 126
Afwan..blm ana cek juga.
🍀PROGRAM JODOH🍀
Just One Day One Hadits
📋 Senin, 11 Syawal 1435
27 Juli 2015
📖 Faidah Hadits Ke 126
➡Wajibnya Amar Ma'ruf Nahy Mungkar
👤 Ustadz Varian, Lc
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ،فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ،وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيْمَانِ (رواه مسلم وأحمد وأصحاب السنن)
" Barangsiapa di antara kalian yang melihat kemungkaran maka hendaklah ia ubah dengan tangannya , apabila tidak mampu maka dengan lisannya, apabila tidak mampu maka dengan hatinya, dan itu adalah selemah-lemahnya iman(HR Muslim, Ahmad dan Ashabussunan).
✏ Hadits ini menunjukkan wajibnya amar ma'ruf nahy mungkar karena dalilnya dengan lafaz perintah:
(فَلْيُغَيِّرْهُ)
dan hukumnya adalah fardlu kifayah.
✏Hadits ini sekaligus menunjukkan tingkatan dalam nahy mungkar yang paling tinggi adalah dengan tangan, terutama bagi orang-orang yang memiliki kekuasaan dalam syari'at atas orang lain, maka hukumnya menjadi fardlu 'ain seperti seorang ayah atas anaknya sebagaimana yang terdapat dalam hadits:"... Dan pukullah mereka (anak-anak kalian) jika meninggalkan shalat ketika mereka berumur 10 tahun... "(HR Abu Dawud:495, dan dihasankan oleh Syaikh Al-Albani), dan sebagaimana suami atas istrinya, seperti yang Allah firmankan:"... Dan pukullah mereka (istri - istri kalian, bila tidak berhenti dari kemungkaran dengan nasihat dan hajr)" (An-Nisa:34), serta sebagaimana ulil amri atas rakyatnya, sebagaimana dalam dalil-dalil penerapan hukum hudud.
✏ Orang yang beramar ma'ruf nahy mungkar hendaknya berilmu tentang apa yang ia perintahkan dan apa yang ia larang, apabila tentang perkara yang sudah jelas dalam syari'at seperti shalat, puasa, zina, mencuri, mabuk, maka tiap muslim dapat melakukan amar ma'ruf nahy mungkar dengan lisannya, namun apabila berkaitan tentang perkara-perkara yang lebih mendetail dalam syari'at seperti riba dan macam-macamnya dan contoh mu'amalah ribawi, hal-hal yang berkaitan dengan jihad serta perkara mendetail lainnya, maka amar ma'ruf nahy mungkar dalam hal-hal ini hanya boleh dilakukan oleh para ulama dan para ustadz.
✏(Maka ubahlah dengan hatinya...) yaitu dengan membenci kemungkaran tersebut dan tidak meridloinya, dan ini adalah fardlu 'ain bagi setiap muslim untuk membenci kemungkaran yang terjadi di sekitarnya, walaupun hal itu sudah dianggap biasa oleh kaum muslimin di sekitarnya, seperti tabarruj, sumpah palsu, korupsi dan lainnya.
✏Hadits ini tidak kontradiksi dengan ayat:
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ(المائدة:١٠٥)
"...hendaklah kali jaga diri kalian masing-masing, orang-orang yang sesat tidak akan memudlaratkn kalian bila kalian telah mendapatkan petunjuk...
✏Maksudnya adalah bila kalian telah melaksanakan apa yang Allah perintahkan dan menjauhi apa yang Allah larang serta beramar ma'ruf nahy mungkar, maka kalian tidak akan dikenai sangsi atas kesesatan yang dilakukan oleh orang-orang yang sesat dan kesalahan orang-orang yang salah.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📌Saran dan Kritik silakan sampaikan kepada kami melalui whatsapp +62 818 0819 4040
🍀PROGRAM JODOH🍀
Just One Day One Hadits
📋 Senin, 11 Syawal 1435
27 Juli 2015
📖 Faidah Hadits Ke 126
➡Wajibnya Amar Ma'ruf Nahy Mungkar
👤 Ustadz Varian, Lc
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ،فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ،وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيْمَانِ (رواه مسلم وأحمد وأصحاب السنن)
" Barangsiapa di antara kalian yang melihat kemungkaran maka hendaklah ia ubah dengan tangannya , apabila tidak mampu maka dengan lisannya, apabila tidak mampu maka dengan hatinya, dan itu adalah selemah-lemahnya iman(HR Muslim, Ahmad dan Ashabussunan).
✏ Hadits ini menunjukkan wajibnya amar ma'ruf nahy mungkar karena dalilnya dengan lafaz perintah:
(فَلْيُغَيِّرْهُ)
dan hukumnya adalah fardlu kifayah.
✏Hadits ini sekaligus menunjukkan tingkatan dalam nahy mungkar yang paling tinggi adalah dengan tangan, terutama bagi orang-orang yang memiliki kekuasaan dalam syari'at atas orang lain, maka hukumnya menjadi fardlu 'ain seperti seorang ayah atas anaknya sebagaimana yang terdapat dalam hadits:"... Dan pukullah mereka (anak-anak kalian) jika meninggalkan shalat ketika mereka berumur 10 tahun... "(HR Abu Dawud:495, dan dihasankan oleh Syaikh Al-Albani), dan sebagaimana suami atas istrinya, seperti yang Allah firmankan:"... Dan pukullah mereka (istri - istri kalian, bila tidak berhenti dari kemungkaran dengan nasihat dan hajr)" (An-Nisa:34), serta sebagaimana ulil amri atas rakyatnya, sebagaimana dalam dalil-dalil penerapan hukum hudud.
✏ Orang yang beramar ma'ruf nahy mungkar hendaknya berilmu tentang apa yang ia perintahkan dan apa yang ia larang, apabila tentang perkara yang sudah jelas dalam syari'at seperti shalat, puasa, zina, mencuri, mabuk, maka tiap muslim dapat melakukan amar ma'ruf nahy mungkar dengan lisannya, namun apabila berkaitan tentang perkara-perkara yang lebih mendetail dalam syari'at seperti riba dan macam-macamnya dan contoh mu'amalah ribawi, hal-hal yang berkaitan dengan jihad serta perkara mendetail lainnya, maka amar ma'ruf nahy mungkar dalam hal-hal ini hanya boleh dilakukan oleh para ulama dan para ustadz.
✏(Maka ubahlah dengan hatinya...) yaitu dengan membenci kemungkaran tersebut dan tidak meridloinya, dan ini adalah fardlu 'ain bagi setiap muslim untuk membenci kemungkaran yang terjadi di sekitarnya, walaupun hal itu sudah dianggap biasa oleh kaum muslimin di sekitarnya, seperti tabarruj, sumpah palsu, korupsi dan lainnya.
✏Hadits ini tidak kontradiksi dengan ayat:
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ(المائدة:١٠٥)
"...hendaklah kali jaga diri kalian masing-masing, orang-orang yang sesat tidak akan memudlaratkn kalian bila kalian telah mendapatkan petunjuk...
✏Maksudnya adalah bila kalian telah melaksanakan apa yang Allah perintahkan dan menjauhi apa yang Allah larang serta beramar ma'ruf nahy mungkar, maka kalian tidak akan dikenai sangsi atas kesesatan yang dilakukan oleh orang-orang yang sesat dan kesalahan orang-orang yang salah.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📌Saran dan Kritik silakan sampaikan kepada kami melalui whatsapp +62 818 0819 4040
Friday, July 3, 2015
Faidah Hadits 125
💖 PROGRAM Just One Day One Hadith 💖
Jumat, 16 Ramadhan 1436 H / 03 Juni 2015
📝 Ustadz Ridwan Arifin Lc Lc
🔊 Faidah Hadits 125| Faidah 10 ayat pertama dari Surat AlKahfi
-----------------------------
🌺Faedah Hadits ke 125 🌺
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، أما بعد:
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. أخرجه مسلم (٨٠٩).
Hadits diatas menjelaskan keutamaan surat al Kahfi, khususnya menghapal dan memahami makna sepuluh ayat pertama surat al Kahfi, yaitu terjaga dari fitnah (ujian) Dajjal. Hal ini diperkuat dengan riwayat lain, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Siapapun diantara kalian yang menjumpai Dajjal, maka bacakan permulaan surat al Kahfi kepadanya." (H.R. Muslim 2937), "... karena bacaan tersebut akan menjaganya dari fitnah Dajjal." (H.R. Abu Dawud 4321)
Makna yang terkandung dalam permulaan surat al Kahfi merupakan benteng kokoh bagi seorang mukmin dalam menghadapi Dajjal. Karena didalamnya terdapat kisah Ashabul Kahfi yang mengalami fitnah (ujian) dalam agama mereka.
Di kampungnya, mereka (Ashabul Kahfi) dipaksa untuk mengikuti agama nenek moyang mereka. Bila tidak, mereka akan dibunuh. Lalu, mereka memutuskan untuk melarikan diri, keluar dari kampungnya demi menjaga keimanan yang ada dalam hati mereka. Kemudian, Allah mengarahkan mereka agar masuk kedalam suatu gua dan berlindung disana. Dan disitulah, Allah menjaga diri dan agama mereka dari siapapun yang hendak memaksakan perbuatan syirik dan kufur. Allah menjaga mereka karena mereka juga berusaha menjaga kemurnian agama Allah dari praktek syirik yang dilakukan oleh kaumnya.
Demikian pula bagi seseorang yang nantinya akan bertemu Dajjal, ia tidak perlu khawatir akan keselamatan dirinya disaat berjuang menegakkan agama Allah dihadapannya (Dajjal). Yakinlah, bahwa Allah akan melindungi dan menjaganya dari kejahatan dan makar Dajjal.
Secara umum, terdapat empat fitnah (ujian) yang diterangkan didalam surat al Kahfi, yaitu fitnah agama, fitnah harta, fitnah ilmu, dan fitnah kedudukan dan kekuasaan. Dan dari keempat fitnah tersebut, maka fitnah agama merupakan fitnah terbesar bagi seorang hamba karena benar-tidaknya suatu agama akan menentukan keselamatan pemeluknya di dunia dan akhirat. Dan lagi, dalam diri Dajjal terkumpul empat fitnah tersebut. Sehingga, siapapun yang agamanya lemah, pasti akan tertipu oleh bujuk rayu Dajjal.
Meski Dajjal yang dimaksud dalam hadits ini adalah Dajjal besar yang akan muncul saat mendekati hari kiamat. Namun, hal itu bukan berarti kita lengah terhadap para Dajjal kecil (yang mengaku sebagai nabi) yang terus muncul hingga munculnya Dajjal besar. Tentunya dengan mempelajari dan memahami isi surat al Kahfi, kita bisa terjaga dari fitnah Dajjal tersebut.
Semoga Allah melindungi kita dari fitnah Dajjal, makhluk yang banyak menyesatkan manusia dari jalan yang benar. Amin.
والله تعالى أعلم.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
✒ Ustadz Ridwan Arifin Lc
@Program JODOH
-----------------------------
Saran atau Kritik silahkan sampaikan kepada kami melalui WhatsApp 📱 berikut :
+6281808194040
Jumat, 16 Ramadhan 1436 H / 03 Juni 2015
📝 Ustadz Ridwan Arifin Lc Lc
🔊 Faidah Hadits 125| Faidah 10 ayat pertama dari Surat AlKahfi
-----------------------------
🌺Faedah Hadits ke 125 🌺
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه، أما بعد:
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال. أخرجه مسلم (٨٠٩).
Hadits diatas menjelaskan keutamaan surat al Kahfi, khususnya menghapal dan memahami makna sepuluh ayat pertama surat al Kahfi, yaitu terjaga dari fitnah (ujian) Dajjal. Hal ini diperkuat dengan riwayat lain, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : "Siapapun diantara kalian yang menjumpai Dajjal, maka bacakan permulaan surat al Kahfi kepadanya." (H.R. Muslim 2937), "... karena bacaan tersebut akan menjaganya dari fitnah Dajjal." (H.R. Abu Dawud 4321)
Makna yang terkandung dalam permulaan surat al Kahfi merupakan benteng kokoh bagi seorang mukmin dalam menghadapi Dajjal. Karena didalamnya terdapat kisah Ashabul Kahfi yang mengalami fitnah (ujian) dalam agama mereka.
Di kampungnya, mereka (Ashabul Kahfi) dipaksa untuk mengikuti agama nenek moyang mereka. Bila tidak, mereka akan dibunuh. Lalu, mereka memutuskan untuk melarikan diri, keluar dari kampungnya demi menjaga keimanan yang ada dalam hati mereka. Kemudian, Allah mengarahkan mereka agar masuk kedalam suatu gua dan berlindung disana. Dan disitulah, Allah menjaga diri dan agama mereka dari siapapun yang hendak memaksakan perbuatan syirik dan kufur. Allah menjaga mereka karena mereka juga berusaha menjaga kemurnian agama Allah dari praktek syirik yang dilakukan oleh kaumnya.
Demikian pula bagi seseorang yang nantinya akan bertemu Dajjal, ia tidak perlu khawatir akan keselamatan dirinya disaat berjuang menegakkan agama Allah dihadapannya (Dajjal). Yakinlah, bahwa Allah akan melindungi dan menjaganya dari kejahatan dan makar Dajjal.
Secara umum, terdapat empat fitnah (ujian) yang diterangkan didalam surat al Kahfi, yaitu fitnah agama, fitnah harta, fitnah ilmu, dan fitnah kedudukan dan kekuasaan. Dan dari keempat fitnah tersebut, maka fitnah agama merupakan fitnah terbesar bagi seorang hamba karena benar-tidaknya suatu agama akan menentukan keselamatan pemeluknya di dunia dan akhirat. Dan lagi, dalam diri Dajjal terkumpul empat fitnah tersebut. Sehingga, siapapun yang agamanya lemah, pasti akan tertipu oleh bujuk rayu Dajjal.
Meski Dajjal yang dimaksud dalam hadits ini adalah Dajjal besar yang akan muncul saat mendekati hari kiamat. Namun, hal itu bukan berarti kita lengah terhadap para Dajjal kecil (yang mengaku sebagai nabi) yang terus muncul hingga munculnya Dajjal besar. Tentunya dengan mempelajari dan memahami isi surat al Kahfi, kita bisa terjaga dari fitnah Dajjal tersebut.
Semoga Allah melindungi kita dari fitnah Dajjal, makhluk yang banyak menyesatkan manusia dari jalan yang benar. Amin.
والله تعالى أعلم.
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
✒ Ustadz Ridwan Arifin Lc
@Program JODOH
-----------------------------
Saran atau Kritik silahkan sampaikan kepada kami melalui WhatsApp 📱 berikut :
+6281808194040
Wednesday, July 1, 2015
Faidah Hadits 123
💖 PROGRAM Just One Day One Hadith 💖
Rabu, 14 Ramadhan 1436 H / 01 Juli 2015
📝 Ustadz Akhmad Fahrisan Lc
🔊 Faidah Hadits 123 | Permisalan Kaum Muslimin Dlm Kasih Sayang
-----------------------------
🌺Faedah Hadits ke 123 🌺
ﺑﺴﻢ الله .
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟﻠﻪ ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴْﻨُﻪُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩُ،
ﻭَﻧَﻌُﻮْﺫُ با لله ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭْﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ ﻭَﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ،
ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِﻩِ ﺍﻟﻠﻪ ﻓَﻠَﺎ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻠَﺎ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ،
ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳْﻚَ ﻟَﻪُ،
ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮْﻟُﻪُ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ .
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ .
ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ :
(( مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى))
Dari Nu'man ibnu Basyir , bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Permisalan kaum mu'minin dalam kasih, sayang dan empati diantara mereka seperti sebuah jasad, jika salah satu anggota tubuh sakit maka seluruh tubuh akan merasakan kesulitan tidur dan panas". (Hadits Shahih, Riwayat Muslim dan Ahmad. Lihat Shahiihul jaami' no. 5849).
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، أما بعد :
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengibaratkan rasa kasih sayang di antara kaum muslimin bagaikan sebuah tubuh yang satu, yang mana persamaan di antara keduanya adalah dalam keadaan susah maupun senang, sakit maupun nikmat, dimana ketika salah satu anggota tubuh terkena rasa sakit maka seluruh anggota tubuh yang lain pun terkena sakitnya berupa rasa demam atau susah tidur, begitu pula jika salah satu anggota tubuh merasa nikmat maka rasa nikmat tersebut akan dirasakan anggota tubuh yang lain.
Seperti itulah permisalan orang-orang mukmin, apabila salah satu dari mereka terkena musibah maka yang lain akan merasakan sedihnya dan akan berusaha sibuk memberikan bantuan dan pertolongan.
Hal ini dikeranakan orang-orang mukmin adalah saling bersaudara, sebagaimana firman Allah :
(( إنما المؤمنون إخوة))
"Sesungguhnya orang-orang mukmin itu saling bersaudara"
Dan setiap saudara pasti akan merasakan apa yang dirasakan saudaranya serta berusaha membantunya.
Seperti inilah harusnya sikap sesama mukmin, dan yang dimaksud dengan mukmin disini adalah mukmin yang imannya sempurna, dimana iman yang sempurna itulah yang akan membawa mereka kepada persaudaraan, saling menyayangi semata-mata kerena iman, saling membantu, bergotong royong, dan saling menolong.
Lafazh dalam hadits ini berupa berita yang maknanya adalah perintah agar kaum mukminin memiliki sifat tersebut dan menjadi seperti satu jiwa, jika salah satu menderita maka yang lain akan merasakannya dan berusah menghilangkan penderitaannya tersebut, begitu pula jika salah satu mendapat kenikmatan maka yang lain pun merasa senang.
و الله تعالى أعلم، و صلى الله على نبينامحمد و آله و صحبه و سلم.
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
✒ Ustadz Akhmad Fahrisan Lc
@Program JODOH
-----------------------------
Saran atau Kritik silahkan sampaikan kepada kami melalui WhatsApp 📱 berikut :
+6281808194040
Rabu, 14 Ramadhan 1436 H / 01 Juli 2015
📝 Ustadz Akhmad Fahrisan Lc
🔊 Faidah Hadits 123 | Permisalan Kaum Muslimin Dlm Kasih Sayang
-----------------------------
🌺Faedah Hadits ke 123 🌺
ﺑﺴﻢ الله .
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪَ ﻟﻠﻪ ﻧَﺤْﻤَﺪُﻩُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻌِﻴْﻨُﻪُ ﻭَﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻩُ،
ﻭَﻧَﻌُﻮْﺫُ با لله ﻣِﻦْ ﺷُﺮُﻭْﺭِ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻨَﺎ ﻭَﻣِﻦْ ﺳَﻴِّﺌَﺎﺕِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻨَﺎ،
ﻣَﻦْ ﻳَﻬْﺪِﻩِ ﺍﻟﻠﻪ ﻓَﻠَﺎ ﻣُﻀِﻞَّ ﻟَﻪُ ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﻀْﻠِﻞْ ﻓَﻠَﺎ ﻫَﺎﺩِﻱَ ﻟَﻪُ،
ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻟَﺎ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭَﺣْﺪَﻩُ ﻟَﺎ ﺷَﺮِﻳْﻚَ ﻟَﻪُ،
ﻭَﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍ ﻋَﺒْﺪُﻩُ ﻭَﺭَﺳُﻮْﻟُﻪُ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ .
ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ .
ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻝَ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ :
(( مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى))
Dari Nu'man ibnu Basyir , bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Permisalan kaum mu'minin dalam kasih, sayang dan empati diantara mereka seperti sebuah jasad, jika salah satu anggota tubuh sakit maka seluruh tubuh akan merasakan kesulitan tidur dan panas". (Hadits Shahih, Riwayat Muslim dan Ahmad. Lihat Shahiihul jaami' no. 5849).
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، أما بعد :
Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengibaratkan rasa kasih sayang di antara kaum muslimin bagaikan sebuah tubuh yang satu, yang mana persamaan di antara keduanya adalah dalam keadaan susah maupun senang, sakit maupun nikmat, dimana ketika salah satu anggota tubuh terkena rasa sakit maka seluruh anggota tubuh yang lain pun terkena sakitnya berupa rasa demam atau susah tidur, begitu pula jika salah satu anggota tubuh merasa nikmat maka rasa nikmat tersebut akan dirasakan anggota tubuh yang lain.
Seperti itulah permisalan orang-orang mukmin, apabila salah satu dari mereka terkena musibah maka yang lain akan merasakan sedihnya dan akan berusaha sibuk memberikan bantuan dan pertolongan.
Hal ini dikeranakan orang-orang mukmin adalah saling bersaudara, sebagaimana firman Allah :
(( إنما المؤمنون إخوة))
"Sesungguhnya orang-orang mukmin itu saling bersaudara"
Dan setiap saudara pasti akan merasakan apa yang dirasakan saudaranya serta berusaha membantunya.
Seperti inilah harusnya sikap sesama mukmin, dan yang dimaksud dengan mukmin disini adalah mukmin yang imannya sempurna, dimana iman yang sempurna itulah yang akan membawa mereka kepada persaudaraan, saling menyayangi semata-mata kerena iman, saling membantu, bergotong royong, dan saling menolong.
Lafazh dalam hadits ini berupa berita yang maknanya adalah perintah agar kaum mukminin memiliki sifat tersebut dan menjadi seperti satu jiwa, jika salah satu menderita maka yang lain akan merasakannya dan berusah menghilangkan penderitaannya tersebut, begitu pula jika salah satu mendapat kenikmatan maka yang lain pun merasa senang.
و الله تعالى أعلم، و صلى الله على نبينامحمد و آله و صحبه و سلم.
ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﻭَﺑِﺤَﻤْﺪِﻙَ ﺃَﺷْﻬَﺪُ ﺃَﻥْ ﻻَ ﺇِﻟﻪَ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻚَ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ
✒ Ustadz Akhmad Fahrisan Lc
@Program JODOH
-----------------------------
Saran atau Kritik silahkan sampaikan kepada kami melalui WhatsApp 📱 berikut :
+6281808194040
Popular Posts
-
Faidah Hadits ke 21 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد. Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam ...
-
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد. قال النبي صلى الله عليه وسلم : اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئ... -
Faidah hadits ke-9 الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين. أما بعد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: &qu... -
Faidah hadits ke-11 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلم... -
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ، ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ . ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ. ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ... -
(اتقوا الظلم فان الظلم ظلومات يوم القيامة (ص , احمد Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jagalah diri kalian dari perbua... -
PROGRAM Just One Day One Hadith Senin, 13 Jumadil Ula 1436 H / 1 Juni 2015 M Ust Ridwan Arifin 🔊 Faidah Hadits 101| Sesuatu perkara ...
-
♻Faidah Hadits ke 39 Rasulullah shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah mencintai seseorang diantara kalian yan...
-
Faidah Hadits ke 10 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد. قال النبي صلى الله عليه وسلم : المسجد بيت ... -
Faidah Hadits ke 63 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده و والده و الناس أجمعين "Tidaklah sempurna keimanan seseorang di antara kali...
